Wielebnemu Duchowilenstw,
Organizacjom Polskim
icale) Polanu KRanedyjskie)
Zyezenia Wesotego Alleluja
sktada

NR. 24/ 25

énego-

tian

Neg
Nic
PG Ras
kovweeyrm

We wstepie do gins
evkiuo wykiadow "Chris
te ond Histors°. gb s7e
Lobnie| | publ kowanego
tax od tego e7asu "
rmonyvm wyela amu ksi
Herbert Butterfield. + orofecor
histor nowegsine! n3 und
yersyfege wo Cembrdge 2
nacisk.em podkresis do jakie-
ge stopnia chrzeScijanin jako
chrzescijanin,  zatem sama
istota Swe) wiary, zanurzon
jest wow darzenia histori
wpleciony wo omy5l Listoryer
na.

Z jednej strony Jezus w
awe osobie zblera glévne.
wydarzenia historil Izraela: we
nim znajdujg wypelnienie i.
punkt szezytowy aluzje, tes |
knoty. obrazy i
tak ezesto powracajace na_

wvehwestal.
Ww ypowiedzi- ten sam. ale nie taki sam; bo.

er Hy
hes

nie by} widgieny przez niko:
go | diatego zadne swiadec-
‘aa ong ktérvch speezywa
viata chreefciian. ne o ivm
nie mowig. Ewangelie wska-.
ula na pusty grob — Zz cze-
e9 tez posrednio wynika. ze
an, presjeciele am
Jevuss nie probuta srvukaé
Jego cata [To mimo roznicy
“ szezegctach godza sie w je-
dnyvm. co jest zesadnicze: ze
Jezus. z ktorsm apostotowle
i ehodzili, ktors nauezal,
wal gneki swe} moey
den dotad prorok w oleraeu.i!
ktory we wseystkim pemil.
wole Ojca,
skazany, uxpaszowi ny umart.
{po émierci zostal ztozony do!
grobu. trzeciego dnia zmart--
Zmartwychwstal.

wrogowie

pnieisza pewnoéei,
uerniow byfa namacalna real.
nosé spotkan z Jezusem, kto-
jak Za- oe r

a pochwycony, %!

Az i OVAE IEC” HAR ZEC (arch) 27 —~ 1970

przeczvia Nowy Testa-
a zewlhaszcza ewangelle. -
wyobragnia  “‘wseho-
nie gzrodzila Kosciota,
ne przetrwata  zwyeiesko
przez wezesne i podzniejsze
vestadowanis.
“asdne tez

cH
reent.
grdna
dna”

“interpretacie
hotorverna - psychologiezne™
re zatra wonas ani “nie u-
jaka dis

z

ry Cumarth a gvje". Nieuprze-

roz-
e rado-

vejsce smutku. kleski.
acy i trwogi zajimuje

HE pewniase:
da. ktorzy panieznie zamkne-
sie ze strachu — “propter
imetuum", otwiera drzwi wie-
-erernika | cdwagnie przeciw-
stawia sie “‘catemu Swiatu”

ze- sie Gleszeniem i Nzuka.
zonvmi oczami widzimy, jak ge

‘Seeie rozpoznali i uznali Swia-
tiosé, kiGra oswieca kazdego

czlowieka na ten Swiat przy-
chodzacego. Do swe] Smierei
Jezus byt tym,
sped) 2
(§wiata i
(Odtad. od zmartwychwstan's.
jok pisze ks.
Sem staje sie oredziem dla te}
rowej spolecynosel, a poprzez
mia d'a Swiata.

ktory  przy-
oredziem Boga dia
kazdego eztowileka.

prof. Rung. on

Odtad
nauczal.

ten,
staje
dro-
do Boga. prawda Boga. 2¥-

ktory gtosil |

cem w Rogu. W nim. w czto-
wieku Jezusie, Bog objawit
jak garstka lu-,

sie, ukazal i oddal ezlowleko-

iwi catkowicie. bez reszty. Od-
‘powiedzla cziowleka moze i
‘ma byé. oddanie sie zupeinie
Bogu w Jezusie zmartwych-
—~ wstalym
7 mitoSei dla S$wiata: bo nare-)

Jan Tokarski

we

ig, Ylang, ite “
viinatbitny, TOS oe f= om Bor ‘
neil wa he ar Aine a 5 . 4
ec ply ela mg HF
L
A
4

_finitteees,
Fas

eta set
Big Be al 3
Se oe °

i
c ene,
2 ig, FM

Ieee,

Seca
‘

ene ae
AED

R ADOSNYCH SW Ap W IELK A AN vocNy CH
i WESOLEGO ALLELUIA
dyezy
CALE] POLONH KANADYISKIE)

jak stwierdza nawrécony Sza-
wel woplerwszym ligcle do

POSEL FEDERALNY

Parlamentarny Sekretarz Ministra

kartach Starego Testamentu..
Z drugie| za8 —- jego osoha |

Sree eRT CUTITUUTLELEEEEEGLLLEGHLEEECSEERLCEUUATLTGLUTEELCCEELEECUELLELEULEGL HUET EELUUTELEU TEU EE ETRE eT TEEEE TCL
Rarvsntian:

a
oom,

mer
Aree

‘apperiny
6 A ey:
Aree

He

‘, a,
La PO,
a

tans
7

3
ue?
23

a}

oe
it

ye

=
<¥
* Paes :

a % a
as : Lie iting GOO, A
evn aap 4 "aa tn Es

Su a A

ee

vd

scent: rt,

Otol

: fe 22 wo
if
ou

t
& Hamilton, London, Montreal i Toronto

uy)

Le
SS 8
:
a3

*t
YY

Bea
as

8
:

iy
ae

921 College St.

: “5 ore

SKLADA NAJSERDECZNIEISZE ZYCZENIA
WESOLEGO ALLELUIA
WIELEBNEMU DUCHOWIENSTWU,
ORAZ CALEJ POLONI] W METROPOLU

TORONTO

Ww  Kanadzie

sktada “wszystkim Kolegom, Duchowienstwu,
Kongresowi- Polonii Kanadyjskiej, wszystkim

Organizacjom spolecznym i cate] Polonii

_kanadyjskiej serdeczne zyezenia dobrych
WESOLYCH $WIAT WIELKANOCNYCH

ZARZAD KOLA Nr 20
STOWARZYSZENIA

—-POLSKICH ROMELATARTEW §

w KANADZIE

przesyla najserwecznielsze ayezenia
WESOLEGO ALLELUIA
T SMACZNEGO JAIBA
Swoin Calonkem, Sympatykom | calej Polontl.

206 Beverley St. Toronto, Ont.

NAJSERDECZNIEISZE

2YCZENIA
WESOLY CH s SWAT
WIELKANOCNYCH

Ceionkom Polskiego Zwigzku B. Wiednidw Poli-

tyeznych, weszystkim b. Wwigéniom niemleckich

oboazow koneentracy jnych i obozdw pracy oraz

Ich Rodzinom. Wielebnemu Duchowietstwu,

Kongresowi Polonii Kanadyjskiej, Organizacjom
i cate} Polonii sklada

, Farzad Gléwny Polskiego lwiazku

B. Wieznidw  Polityeznych

wraz x ODDZIALAMI:

Moe serdeczenych fyczen W ielkanocnych
skiada steorm Kientom i cate] Polonti

POLSKA FIRMA KUSNIERSKA

Wrkonu jemy futra do miary z najlepszvch skéorek

_ prayjmujemy naprawy — przerdbdki oraz
przyjmujemy do przechowania na lato
za peinym ubezpieczeniem.

Toronto, Ont.
Tel. 334-3945

b eieaaaad

8.

snail

ae.

caf non "re bie,

ee the

On ERCP E RE.

‘ pauczanie stanowla prved-.

miot opowladan o charakte- majestat
rze historycznym. ktore sie. praynaleany”.

na histoerie okre.
Sone go OkTesU ravmskiega
imperium.  Wsrakze
wszystko, mowi proresor But

naktadaja

terfield, chrzeselianstwo jest. kow"’

“praybrat od chwi-,
emartwychwstania |
Synowi Bozemu_

hh swego

Wlainie zmartwychwstanie |

ponad. ukrzgvzowanego — “skandal |
dla 2vdow

glupst wo dla Gre.
fakt réwnie trudny nie.

religig Historvezna w  zupel- iy ‘ko dia a “technicznego histo- |

me szezegolnym }
nym sensie tego
Przedstawia nam bowiem do
wiryny religiine, kfore sa je |
dnoczesnie histaryeznymi wy: |
darzentaml jub historveznym |

interpretactam],

techniez :
terminu |

stawiajge nas przed kwestia le) |
mi welelenia ukrzyzowania i /fze jako Zydow w jednosé Bo-'

zmartwychwstania.  Chociaz
przekraczaja one aparat “nau
kowego historyka — lecz wie- }
le innych spraw tez ten apa-
tat przekracza ~~ to jednak |
zaktadaja, ze chrzescijanstwo | r
w ktorejkolwiek ze swych tra
dveyjnyeh i rozpovnawalnye’
form tkwi korzeniami swoich |
najbardzie] charakterystyez |
nych | naj$mielsaych twier- |
dven w tej zwyezajnej] dzie |
dzinie histor, jaa studiuje|
teehniczny badaez’ |
Ten faktualny charakter |
chrzeScilanstwa,  zwiazanego |
jak najbardziej z gemia, 7!
czasem, z "tu", “tam, “ wle |
dy" — istotne e ‘ementy his. |
torli —- po rdkreslaja od same- |
go poczatku te pisma chrze

Scijanskie, w klorsch zamyke 15, 6). N e bvto to pokazywa-43, : mien me
trebraty : sie wroble na drzewie

sie podstawa wiary chrzegei
janina. “Poniewaz wielu pod-.
jeto sie" —- pleze Lukasz we.
wstepie do swej ewangelll —
“ulozyé opis zdarzen,
sie wpoéréd nas dokonaty,

jak nam przackazall ci, ktérzy
cd poezatku byl Swiadkami
stugami ewangelll. postanowi-
lem i ja, dostojny Teofilu
zhadawszy wszystko doktad
nie od pierwszyeh chwil. opi
seé cl to wonalezytym porzad-
ku. aby$ sie przekonal o pra
wdzie stow, ktorveh cie nau
ezoho”. (Lub tez: “bo w ten
sposob bedziesz mdgi sie
przekonac, jak godna wiar:
jest nauka, ktdra odebrates’).

A we wstepie do swej dru-
gie] ksiegl, to jest do dziejaw
apostolskich, powiada: oW
moje} perwszej} ksiazce, ko-
chany Teofilu. podatem way
stko to,
nauiezal od poczatku az do)
cnia wi ktérym zostat wrie-:
ty do nieba. dawsyy przed.
tem w Duchu Swietvm pole.
eema wybranym przez sieble |
apostofom. Po swe} mece be |
wiem ztozyt im liczne dowo-

dy na to, Ze zyje: ukazvwal

im sie przez ezterdziesci dni
i pouczs? ich o sprawach kro |
lestwa Bozego’. “A nie 2 tech.
rzeezy nie driato sie w kacie’:
—- powle Pawet raymekiemu |
dostoinikewi. Piotr za$ napi-
sze woswym drugim (sete:
“Ro nie w oopareiu a zmyslo-
ne basni fezy, isk ma tekst
grecki: “nie naSladowalismy .
sofistaw, ukladajeerch wy-
mysine bajki) oznaimiligmy |
wam mec i previsele Pana na
szego Jezuga Chrystusa. Jeez.
efladalsmy na wiasne oczy.
Jego wielkosé”. Podobnie a
ezasem z wieksza jeszcze mo- |
ca, Precevvisty charakter wy- |
garzen, zwiazanych zg naucza-
niem, aveiem. Smiercia
rmartwychwstaniem  Jezusa..
pedkreslaja inne pisma apo
stolskle. Wydarzen, dokens-
rvch wi histori, wo obrebie
je] zwvkivch elementéw, a
jednak historie przekraczaja
eveh. Deieki femu to. jak PE

sxv@ 0. Karl Rahner. Su7.. vy

zbiorze swych medytacii at |
“Glaube, der die Erde Hebt" |.

1 mifuje  zie-
elkanoc mie jest

ktora
UY

(Wiara
Mh fe" "ys

Swieceniem minfonega wrds |
raz i

rven’s, Afe'uta nie

bremiews dia ovegos co bvie |

Wielkanoc  gtesi poczatek
kKiary juz zadeevdowal o nej
cdiegiejsze] praysziose!
Zmartwrvehwstanie  omnseys
re gapoczalkowanle  c¢’ wal
icatego diets
sie rozpoczelo”.

Sam akt smartwychwstania

tid wu " st
PYanad

jakie |

Rp,

eo Jevus zdziatal i

stworzenial jue

dzis.ejszego ale dla u-
mysiow sprzed lat dwéch a.

secy — spowodowato, ze zro-
‘Izito sie to pierweze ji naj-.
ibardziel

a postolow.
awhasze72 to najwiekszy przewrdt w ca- ha RECUR THU UU EEUU LUT UU HU LITUn UR ne runt Tere i LLU Ute UTI EU Tg

| Julian Tuwim

archaiczne credo.
ktére tez stanowi- |

ich dotychezasowej wie-

credo zawarte w wyzej

£
Bay

orzytoczonym fragmencie lis

fu Piotrowego i pojawiajace |

se winnych ‘miejseach Nowe: |

go Testamentu, iz “Jezus - jest.
iPanem”, Kvrios.
ivm greckim stowelm,
obeenie nedaja swemu ongié |
mistrzowi ale i przvjocielowi,

ich praoicowie w swym prze-

madzie Starego: Testamentu |

ioddawa'i przeswi lete i niewy-.

mawialne imle Boga Yahwe.

W ewangellech tez widzimy
Jecusa,

7martwychwstalego
juKazujacego sie apostotom, |
do ezego Pawel jeszeze doda-

io obiawienie sie go “wiece] |
inlz plectuset” braciom. z kté-'
rch “wielu Zvje dotvchezas, .
ia-nlektoray pomarli’ (1 Kor. |

nie sie | “ducha”, ani nic na’
[podobiedstwvo tzw. “obja-
wien" prywatnyeh, oO jakich
cevtamy np..
Lourdes: nie byte to takze
orzezycie po letargu czy przy-
wrhcenie fo ponownego zvcia:
fizyeznego na podobienstwo
w skr Z2eszenia

dowem:

chownje sie zupetnie inaczej,
niz przed swoja smiercig: nie

zawsve bywa od plerweszel
chwili poznany, nie sa dian
przeszkoda ani mury ani zam—
Kniete drzwi, ani przestrzeh.
vojawia sie i znika w jednej.

ehwill,

[ezasie ktorych apostolowie |
LWSZVSCY, ktorzy uwierza “na
‘inte ich". otrzymuja obletni-
ce Zmartwychwstatego, ig na
wet odchodzac do Ojea, pczo-
‘Stenie z nimi do kofiea ezs.
sow, lub jek méwi tekst ore
cki. “wozystkie dni’, lub
“kagdego dnia”, narodzila sie
‘zupeinie nowego rodzaju Spo-

teeznoge. na jaka jezyk nas?
‘Me znalazt dotad okresglenia
‘Be “KoSciér’
co maw
Chu reh”
che’,

szkockie-

angie’skie stowo
niemieckie “Kir.
szwedzkie Kirke".
“Kirk” i réwna im
Cerkiew fod bizantytiskiego
“Ryrigke” se. “Oikia", a wiec
““Nalezenie do Pana’, “Zo.
meszkanie Pana": ani his:.
| -panskie “Iglesia”. francuskie
 Eeliise’, whoskie “Chiesa”,
lac! nska “Eeclesia’: gdyz te

‘ostatnie wziete sa Wprost 2.

(DIDIN avdowskiej, 2 je) gre.
(Ckiego przektadu okreslenia
‘“Kahat Yahve’, “Ekklesia
‘Theou"™. “Ekklesia Kyriow”
ery welaz irwajacego dzieki
state} Bote} abecnosci i przez
Dega powolanego ore?z Weig?
(bez przerwy powolujacego
gromadzenia, zywej spotecz.
nosei ludu Bozego.. przezna-
Szonego do zbawienta,
“Roseidh? powstat
“zmystonych basni’’. 2
iy tesknego a tak : intensyw-
lsego rozpamietywania stow
| martego i umeczonego Nau

nie

ssveholog cyne

cil zaezat w se

Bo przeciez |
jakie:

zwiazku 2.

Lavarza,’
ecz wiasnie to. co nazywamy
zmartwychwstanie, .
dowem jakzez bezsilnym na
rmnaczenie nowej formy Zy-.
cla petni, z Clatem. lecz chwa-
‘ebnie przez Boga przemienio-.
nym, dzieki ezemu Jezus z2-

WiaSnie z tych spotkan, w.

to nie jest to,

/7martwychwstanie

Piynie glos dzwondw Swiezy,

wiosenny

nad ziemia ledwie zoranda.
plynie do ludzi z wielkq nowing

o Zmartiychwstaniu,

Lagodny wietrzyk w miegkkim powiewie
niesie melodie ezysta...

Stuchajcie ludzie,

stuchajcie wszuscy:

Zmartwychwstal Chrystus.

Leé wietrze dale},

do wszysthich ludzi

radosne déwieki nies,
niech sie w samotnych sercach rozdzwoni
O 2martwychwstaniu pies.

Ueiszcie sie, uciszcie sie.
Potdécie dlonie na sercach,
Przez taki kroczy jasny Ziaw,
dat: cien po bladych kobiercach

Uciszcie sig, uciszcle sie.

Zbliza sie Pasterz 2

z oddali,

A w rece ma btekitny y krzy2,
A na nim krople korali.
Uciszcie sie, uciszcie sig,
Padnijcie na kolana.
Hosanna méweie, chwata Mu!
Witajcie spiewem Pana.

rrobia |

Czereda rozswiergotana;
ktore wedruja po niebie,
zebraty sie wroble rano.

| A a ATT TY Nu TORRE

Konstanty J. Gatezyrishi

aa
=
s eee
“pis
Pah
oe, sae

e

Cwierkal wrdbel do wréble: — Kolego,

na sercu mi jakos tak lekko!

Cwierknal drugt: — A ja sie nie dziwig.

Wiel ‘anoe., kolego, Wielkanoc.

‘Poczekaicie, co bedzie dalej;
zaraz treeci dowiedzial sie o tym,
potem cewarty, lsniqey wspaniale
swoim dzidbkiem ad stonca ztotym,
potem piaty i szdsty i siddmy.

i ten ésmy z ogonkiem brudnym.,
I tavczyly cienie poranne

pod te wielkanocne swiergoty.

Ale nie mysl. ze koniec tutaj;
jeszeze strofy moje faluja

i sie staje jak jedna nuta

drzewa od ptasiego alleluja
polskie drzewo rosnace w slonce.
Suwiete drzewo rozkwitajaqce,
ptakami obwieszone jak dzwonami
Alleluja, bracia, Allelwa!

ARRHIRR ERE RASA LAUT EPPA EET

Ania Radek

Pan Wszechswiatow

Teczq znad Grobu wzwy2 sige toczy,
Stonica jarzenia kamien kruszy.
Zwolia. jak rozkosz zycia kroczy
Ku zniewolonej zmystem duszy.

Nad widma wojen Dion rozpostart:
~— Pax vobis! szepce w dtiace striuny
Grzesznika, ktdry rzezi w chtostach

I Sciaga ku sobie sam harpuny.

Na tmie Jemu — Mesjasz Swiata!
Leez nikt symboli znaé nie raczy...
Kazdaq Swigtosciq cztek pomiata;
Wszystko dla wygdéd swych themaczy.

Przyszed? nas zbawié, —~ Swiat Go skazal
Mece haniebnej i zagtadzie.

Krivtg swego Serca winy zmazal, —
Swiat Mu jad grzechu w rany ktladzie.

Wiadco Wszechswiatdw! Ty§ Jasniejszy
Nad dusz najczystszych aureale!

Nad swity switaw Tys weresniejszy:
Ty§ Swiatom wskazat drég busole.

Ty it nam, — sere’ mi niewidamym,
’ Wskatesz kierunek do wiecznosei:

“" Ty wrécisz skrzydia i moc chromym....
Dasz moc zmartwychwstaé tej ludzkoéei.

RENE SERRE SU SUSSS LS SA EASE SCSI SLL Us SCHLTR LULL REEL UGG eTHOCE EL RRETL RL

ze
nostal.

“voelg: af dzieki procesow) |
interiorvzs-
etcach Loum

ach ucmnidw ivé wewnetrz.

me "na newo" zyciem “wig.
"Kota w NIX Wwicku. Z2dna
iw ewiernesc,
'adu nie doirzy wsrdd apo-
stolow nikt, kto choé raz ber
2 g0ry powzietych presupozy: |

— Minto $Y ed

. isk gtosila tew. Uhera'na

ktore] nawet.

Zdrowia Publicznego i Opieki Spoteceng;
Toronto - Parkdale

Serdeczane Zycreuin W
Wielkiejnoey

Duchowlerstien,

jom Polonijnych i cate.

ni sktada

) Stowarzyszenie Weterandw Armii Pols

2 Ameryce — Placéwka I 14

rant Ont. Canada

A. Granat, Wicekome

. A. Niezdérawshki, Sekr F
W. Morski, Sekr P

Toronto 04, Ont.

en Klacea. “Skarbnik.-
783 College St.

Serdeczne Zyczenia Wesotych Swiat Wielkiejon§
wielb. Duchowienstwu, Organizacjom Poloniy i
i cate) Polonii sktada |

Stowarzyszenie Polskich |
Kupcow Przemystowcow
i Profesjonalistow
WwW Toronto

Z. Soja, prezes::

M. Nicowski, wiceprezes

F. Chabinka, 2 -£) wiceprezes
S. Gronkowski, sekretarz

B. Mikotajewiez, skarbnik
L. Regan, imprezowy

1330 Bloor St. W. Toronto 4, Ont.

OS beeshasnatauboaasssaen

Serdeczne zyczenia z okazii Swiat Wielkanociics |
<< ) -

zasyta

WEST END RADIO & ELECTRIC
Wiase. WE. B. Mikolajewicz

Sprzedaz i fachowa naprawa telewizji, Radi: |
Stereo — Hi-Fi, Car Radios. |
Przedstawiciel: Philps —- Rogers Majestic

3319 Dundas St. W. Toronto, Ont
Tel. 762 “3030

NAJLEPSZE “y CZENTA WIELK ANOCNE

M-C DAIRY CO. LTD. PRODUCT

Dostarczamy wszystkie znane produkty mlecz
do kazdego sklepu w Toronto, Wvrabiamy kwast
Smietane, Yogourt. sery oraz bryndzé.
Zadajeie naszych wyrobéw w swoich sklep3t

212 Mavety St. Toronto, Ont.
Tel. 766-6711

Najlepsze zyezenia
2 okaz}i zblizajqcych sie
Swiat Wielkanocnych

POLISH 2nd CORPS VETERANS
UNIT 350
2032 DUNDAS STREET WEST
TORONTO, ONT.
Najszezersze zyczenia z okazji zblizajacyc! sf
Swiat Wielkanocy
sklada -

91 Ossington Ave. — Toronto 3, Ont

Tel. 532-6012