sayy, KES Kent ho: Be yolt » francia ur i- nidog ember a. Sy: minds nel, kUlonds poeta valt, Ep rapzik j javaban Parizs- sz, Lehel, hog he a Ve ‘laine: pen most vir erlal ne-kt kulty OA ral ‘obban +H agonban a kivdnesi francié- kat minden adatocska e haiszolt, srenn yes-€lett, szerenceétien nary ember Gletebol Csak a muinap je- lent meg ery vaskos életrajzi adat- far, Verlaine egy intimusa Irla ag intimus Verlaine-rél. Sok Gjat nem taldlunk e kényv ‘ben. Katonatiszti oe bél szarmazott Verlaine, té- etlen bozotban tort utat az 6 egyé- nH ni kéltészetének, Kishivatalnok is volt, lijsdgiré is, francla nyelymes- er Anglidban. Folszdllott a dicsd- ség olyan cstcsdra, hogy egyszer maijdnem bevalasztottak az Akadé- miaba. De fékezhetetlen, betes vé- re tizte, kergette, csavargova tette. Borténben is tilt, mint Wilde Osz- kar, s ela jasitotta az anol mint koron Poe Ed gart, sset-L. h ¥ & ¥ ey y “pl OF ak Bri ree Minderrét most nen " earlice- tandban jelenik meg, vagy az6ta meg | is jelent mar Parizsban, Ver- laine-nek egy. kiadatlan miive, Ez : Gyényéri, a hittél _ mamoros, misztikus, forré, szivek- versek az Grok tandi a meg- szallasa, — térésnek, Ez idében méar aot hétre- kibérelt . agya sem volt Verlaine- nek. Valamely : Zigorubb saillese 3 e ks - isjok 5k: ai ‘ irzsé é - kritika legragobban, | : : lébban illet. zunk részletesebben irni. De mos- tet wes $ 5 x i Panes bari , a S21Z0- ri szilisad6_ éta hiaba & voll Rlad6, aki i me a konyvet, meiynel - Utards Franciaorszagban, Irta egy francia. Most végre egy Loviot nev uo ama- torird, aki a kéziratot az apdésatdl ‘te volna adni gest § Yess wy t. $ 3} e = % SkoNE ER eh Fg ~ Rapla, KiadOl szerectl ¢ N Sop f Sate. WR Yas Hat f ure res V erla Line ~Tre bigzony lazasa, Trodal- } = oi & . Ys Po SEPIA ey et brant seein mi athe’ epben a nunka jaban Gnt6tte velna ki. Ep- pen akkor diadalmaskodolt voll Zola naturalizmusa, Daudet-rdl, Maunassantrol azt beszéliék, hogy egreket as egreket keresnek a tol- ukkal. A Goncourt-tesivérek Sza- lonjaban iinnep-linnepet ért. Sze- gény, rongyos Verlaine, gytilolt indenkit, akit, szerinte, olesd si- Ker JO sdhoz juttatott. Hallatlanul kegyetlen dolgokat mond el hat, kiiléndsen Zolérdl, ki- nek naturalizmusa valldsos érzésel- ben is sértette Verlainet, a Gon- courtokrél és Daudet Alfonzrél. Es ez a véres, kegyetlen, — szatirikus koényv most fog megjelenni, mikor szegény Léliannal eg gyetemben fold opy kiesit - BeNny | egyete alatt pihennek azok is, » Kil cet é5 a egmarcango- Zola Emil hamvait beszallitjak a . Pantheonba. Daudet szobra elétt a ellenség. is megemeli kalapjat. | . Goncourt-testvérek nev ét ee a mii és e mti térténete olyan. em beri és irodalmi dokumentum, hogy . minden orszag_ ‘litterattira-kedvel6i_ elmélkedhetnek rajta. Ezt a posthu- — mus kényvet. akkor frta_ Verlaine, -amikor mar megtért. Verlaine is, . ae anny viharos életii irémi- vdsz, kivalt a francidknal, a vallas-. a koe ‘menekiilt, kiviil egy altal uk alapitott Akadé- mia is 6rzi, Még é, poapély Lélian is, szobrot fog kapni nemsoka De a. kényv mégis nagybecs mégis érdekes kényy. Uj igazoldsa annak, hogy a zseni tévedhet eae: | gyobbat, S Qj igazoldsa annak, hogy iré- -kortarsak nem képesek eg gymast -megldtni és megbiralni, : talentumnak ‘, fa szerencsétlen, jo- igazsdgtalansdghoz. De a van. ax ig Sy mésis mily en ‘seep volna, h ia életiik- mast azok ‘kel okvel eniil sza- ugynevezett Uto- a ‘bee He ak Yel kell az Kornak. vel: Liazité beszéd, Versek. - Magy. ar Helikon Tirsasig Kiadasa, Toronto, 1968 Amikor Kis} bkai Erzsébetn ek, 3h zeny, wells és vers-kétet Hol- eer lenek jab : hanem Y hevelni b cae ‘pel at mutatni is akar. ag kell alilioe, ee vala- oo re sk ut Hn ed gunk, ¢ annyi nemzet és oly cok Se n , ala Ke rule és ie “en ~naddban — an 1 sor személves k iny "apes 7 eke ab ver iwihoz édesgethetné a hok- : hoz a Ratalok hoz, . Quik sale Uzenetél Még sem vlasztja a kénnyebb, népszertibb ulat, s mint a pap, Ki iires temp stomban iS szdszékre a vasok | k 3 ago Kat a pra es me ty ektiek * Sak zOi az altalanos rombolas Soret: kaban is az olvasdk sorsdt és a ma- gvar jOvot épitették. ddl tudja, haay vesak kis eyo. ker a vig jelen, melybol a holnap tdrzse nO”. Exért mer batran eldre- tekinteni s kidlini mindazért, ami- ben hisz. ~~ ki félve menti éle (él, GrOkre elvesziti az’ vallia szilar- dan, s hogy ne legyen ktizdelmében egy ediil irétarsak hoz szdl és avok- amegeruik és megsz abadi tidk king maganyalol | ak Mag any os y¥ oltam. Arva, | Tarstalan. Jajkialtas Aallt a semmibe”, (nek hignyzom ve sem holland | parton at, sent Albionnak: kodbefult vizén nem zeng felém egy kérdeés Sem...” felol, e @ azoktol, akiket szeretek } — A Amerikaban es Ka- | Kort utain zelsé gbe keri alt alvasciyal 2 een von ratatl -bucstizik az élettdl, a cRerttol és f6lveti a kérdést, Az igazl idé fenyepetésétal és talalni az OrOk dol; ra felttind a térrel és Santis als En elewood, N. elk Atlanti Ocednrdl, az Ade ridrél, ae Esza ae Lene Jézus- | Pur al Ravasz rincrél és Se hajnalrol s Ye tem nts Ax gos kertjérol Troknak & loxnek a zen, gvermekel nek, 2. oe oe tee ws eee RS Re . es *. wer ES M2 si} 8} vihar elott’ la ¢ nek, | has ben orihar Utan, =. La Sy et x Ss :.. sziiletett kiesike cesiilae™-ot lat Bardtainak Ugen és 9 acy seal . war es PYS : AAK: iN Mids & wet e olLhonl &s @ seas es \ BYORN ak, AS ggodaim Yat 3 Soe ae ye = TPL Pe ee Ot sth le & jove nemzedeke- Bet ony hye st opidpr esalk © ert, TRV en . Mar oe x S ad Os ae tebb key rear ay cae ba a6. S| eves Byerekekrol in Huse Kis riigveeske, nyiini ké- inch A Der “US szeptemberl délutan) az élet | oe bere ge gms 3 Sh ae a eign ey A ,eseppek hangs kottazza dalba, kertjét gondozza, viragokat ultel, bGlesa Pole haiol, hh O-CS0pOr- lol ss EPVves, bardlaival s Zarit kegel, halottat bucsiztat és sajat teme- tését irja meg, amikor majd vissza- annul .minden régbél a ia sors sz6l: Nines tovabb” (Teme- UES fe Visszatéré képekben, versekben haztol, a hogy kinek hidnyzik majd, ha elment. ‘9 Siiket csendben hhangom emleke ring mint viz -alatti drvény, hangtalen, Felburjanzik a kertben maid a ft, a rézsabokron sok virdg pirul, s a szél susogja majd a titkot el: ‘Hidba vartok, nem j6n érletek!”” (Kinek hidn yzom...) Ag elmulis muiltba nem verik le a faldre, aint vak, kinek CSU kolt szemét A Lélek most: nyitotta meg” radébben arra, hogy oldozd szavat’, a védd “kezet. godtan mond rasa: ,,Most ite -vagyok, Mar el nem er a felf legyverzett vad témeg, mar ved a dombok hajlata, a lomb, a stirti éjszaka.? (Porén, elveszetten) ‘= ‘sak igy lehet elvi selni a fajda I. mat — mint ahogy Jézus tette —, csak igy lehet menekiilni a mild gok utdni vagy- ban. ees oe wy mit jelent az Ora most, miilandé, [éldi, zart idé dlyannak, kia végtelen, : idotlen eg 2b! szallt alan OCA mennyegzdi. bor) A Mu ncheni Greif nyomda szép fedélap pal iitta el a. ‘Kotet et. Ha azonban a tartalomjeg mékben egy verset akarunk megker ei vakkor dibben ia vessz uk észre , hogy azo Gtetben. A tartalom- kon - oldal szerepel, de a ) oldalas, am{bdl arra ROvelKeztetn, hogy az ere- detleg 48 ol sIdalra tervezett anya- © 40 Oldalra ee Gssze és tan elleleltetiek tarta L omyice ys tC hely stvesbitenh tartalom jegv2éh sk volna egy tisala la akkor talan nem x nyomde ub takaré ekOskodas. J. : U SA 1968. madjus “lorian Tibor x a : eae be me ‘ ge oe ; ae SSX : Lo Ne N Sian POU OL rele anvanak, Aisa i | Mgt na grag tel Nl gf gl OAM al gg Og Ly Ni Nay Pg OS ig ig fag Pity Big] nl ing nP Mng Pog _békességet PN at Af NG ag Pall ne Pay ih gyékerét, a Isten Fidra 4 kell fig yelnie és varni az irgalom- nak a felszabadita ligenetel, hogy nyu- PALS LOM AOS AL ML TPL LAM Lh PL rgd faa oP apt fling Prift, Paging OM GP igh uff S i fingT Ma Pig nd ia ih a as Pad Christina Georgina Rosetti: Ha meghalt Ne lltes $ TOZ sat a fejem folé, Zaport ‘Ha akarod, emlékezz Nem hallom a | ence ny th —*jO8Z zd got uj) gazda . nalak A RKESZTI: KISJOKAL ERZSEBET 24-b ner Yswald Spenglert nek, a hi- s német tudésnak any green amelynek alapgon- io: az, hogy a kultira olyan, mint egy kéve: ami int ez sok kalaszbol "a ligy az sok egymas mel- felndtt kulturabol a szthatok. Mindenik veatidrieak megvan a maga slew iawama, akdresak a névénynek: sziiletése, fej- jdése és haldla, Némelyik kultura doridsira n6, ma- eo eg i NS: cay 3 eke koran elhervad, stra, arian lett tide szdr, maid viragba borult, gvilmbleselt és azutan csendesen meghalt, _ Ha ez a iz, mindenik ilyen kultira Lermészetet és alapgondolatat meg lehet talalni a kezdet kezde- ‘én, abban ag Osi : sziklevélben, amel yral a esodila- szellemi planta kinGtt, “Biter Kullurara nézve ley gielle me Db gondolat az, hogy Mikeppen § gondo! Ikozik a gyermekrél. Azért ‘lyen fontos ez, mert ebben benne van az is, hogy miképpen gondolkozik k altalaban az életrdl, az em- berrél, de az is, hogy miképpen gondelkozik a j6- yendGrdl. Nez ik tehdat meg, hogy az egyes kulturak mi- pen gondolkoznak a gyermekrél, milyen alap- /ésckkel Viselteinek iranla és K neki. Az indial kultdra mindenekfelett meérhetetlentil szanja a gyermeket. Nagyon szereti, de nem Gril — neki, mert az életet szenvedéssel teli gydétrelemnek itéli, A gyermek kibeszélhetetlen nagy szenvedés- nek az eljegyzettje. Mérhetetlen részvéttel dleli ké- rlil, sorstarsdnak tekinti, és rez ignaci idval nézi, hogy milyen nagy blintetés az élet az egyetlen nagy buinre, arra, hogy az ember sziiletett, Minél kisebb a gyermek, annal inkdabb szdnja, mert annal inkabb eldtle van még a szenvedés és annal g yallal a hordozdsara. Alig ‘Varja, hh hogy a gyermek ifjava serdiiljén, és annyira megéri iék, hogy meg sta nithassa ennek a vilagnak hid voltara, az élet érték- ee és értelmetien léenyegére, s ezaltal is ravezesse a valtsag egyetlen Utjara; miképpen- kell helyes eimélkedéssel és vilagmegvetéssel kioltani az élet vagyat, Az indial ember szeme elGlt a. gyermek vilaga egy 6ridsi kérhdz, ahol haldlos be- tegségben sorvadnak el az élet btibdjos virdgai. Milyen mds ezzel szemben a kinai kulttra! Ezek turaniak, kemények, sokszor kegyetlenek. Bizonyos {érfiassig jellemzi Gket. Az életet a legnagyobb jo- nak. az 616. tdrténelem taplaltatasdnak — tekintik, tehat rajuk nézve csak az a j6, ami a térténelem szempontjabol hasznos. [gy jutottak arra a kévet-— keztelésre, hogy a gyermekek kGziil csak a fiu- gyermeknek van értéke. A ledny legjobb esetben a_ fiinak eszkOze. Ha tébb az eszk6z, mint amennyit | -felhasznalhatnak, 3 evyermek van, valésagos elemi csapasszdmba meey. elvész az értéke. Ha sok ledny- Szazdval dobjak be tengerekbe és folyamokba. Mi- nek veszddjenek vele: ugy bannak yellk, mint a_ macskakélykékkel, ha sok van. Ezek kGzil is csak egyet szoktak megtartani, még mi ndlunk is, s a felesleges kis. “macskakat beledobjak a vizbe. Csak nar jel kézOtt jegyzem meg, hogy Hollandiaban nem -igy cselekszenek a macskdkka!l sem, Ott van egy allatvédé egvestilet: ha valakinek felesleges kis. : macskal vannak, az egyestilet autdja rdgtin ott — : terem, atveszi és nyugtdzza a kis teremtéseket, és viszi a j6l felszerelt kismacskak otthondba. Masnap - megjelenik az dllatvédék Japjdban egy aprohirde- — ‘tés, hogy ki akar egy ilyen vagy amolyan kismacs- katy a ielentkezd. cay levelezila apot kuld, mire j6n az auld, 65 nyugl al atadjak a megmentett kis hogy mi melyikhez hasoniitunk, a két véglet kéziil, | a Ki inaiakhoz vagy a hollandiakhoz, alighanem a ki- eldtt ma is csak a fii a evel mek, Ha azt kérdezik téle, hany gyermeke van? Az felelk harom gyer- mekem és két leanyom. , we A t6rokok a mult szizadokban mindentinnen dsz- szeszedték a fiugyermekeket, elvitték 6s janicsa- rokkda nevelték, Kardforgatasban, kegvetlenségben és bdtorsigban nem volt parja a janicsérnak. A ja: niesdrok kéziil hany lehetett magyar eredetti gver- akit elszakitottak édesanyjatol, és késébb, iN mulva visszavezették, mint ddaz 6 gad ‘édesanyja a, a hazaja ellen, mek, lve volt, ‘Gbrbgorszig ¢ az eletéram klesszikus he gy ermek, mégis egész vilagukbol hianyzik a mitalan szobor és ‘ep maradt reank a (188 30-1834) Dal m ieavesens, 7 bus dalokat,. “depen | foldén, Ne inekel; em drnvat adé ciprusokat; xere harmattd) lidén | les yen csak zéld fi fele Magyar orszag. item, ream. Ha akarod, ‘felejt ts el engem, |, amelyek barmikor kiion- — de mindegvik volt valamikor milye a értéket. Ul ott, mint egy szlletett kiraly, Az ember mein gyongébbek a k. Bizo ny, ha arrél volna sz6, al kellene atyafisdgot vallalni. Falusi ember girdg vie “szdmailzetdshen’ egyetien vigasztalénk és “ténk a magyar kUnyv. kényvekben él és épill a Amikor. -menekilliink, hazatértink. Magyar sz6, magyar irds ‘tapla Ae jaa gvokereitél elvdgott, talaja- / lagbol, de gyermek képe alig egy-k ketté va . tiik. Azok kézill is az egyik egy kis részep Dicey Az a gGrie szellem, amely az Olympiszoka lalta, Apollont és Aphroditét istenitette. a pv. dicséségét nem latta meg. Mindenki gyermes Gordgorszag ban, — Solon SZEriNt, — és ay : rem volt senki. Erdekes a zsidé felfogas a gyermekral Ax mint sémi faj, a legerdsebb | propagativ ont bir, Vildgtérténelmi hivatasukat az Abrahin adott igéret fejezi ki: legyetek annylan, ms mez6k flivei és az ég csillaga. Az igazi zsidérs nagyobb gazdagsag, még pedig any ag] és tarsi. gazdagsag, sdt méltésag gS a gyermek. A me szinte erklesi hiba. Sohasem kérdezOskUdnek » hogy mi lesz veltik, ha a szlil6 nem tudia ellax Sket, Aki nyulat teremt, bokrot is teremt jy mondotta nekem egy bélcs Greg zsidd, aking: unokdi voltak, de azért tizenhetedik syermekg ta. Ebbél a felfogdshdl az élet hddité ereje sy felénk, a tenyészetnek, a természecti e erOnek 6S Pros fratalina, G2! taldltok egy kig is ayermeket he Az aki Kar Jan esecsemol tart, _egyszerre a vai pén, Maria, mint alésatos szolgalé leany tartiz bs bis jan a mélyszemi, csoddlatos gyermeket, aki we hogy ennek a valldsnak van legnagyobb igazsin legszebb j6vdje, mert (ee meglitta 2 Bye “értékét. A keresztyénség a gyermek g lorifikacisja Dea keresztyénség még ‘tovabb is ment. Kris Urunknak egyik legfelségesebb beszédében, an a végitéletrél mondott, elmondja azt a nagy got | latot, hogy. 0 nied Klesiny, elhagyott és a | nek az 6 kicsinyel set i, azt ‘ve le falcte k one elmulasztanak, azt - vele szemben mula . ‘rette, és © itéli meg grokat ‘akik iciesinye! | cel _vétenek, vagy vele szemben valamit elmulasztanl]l Minden arvanak | legnagyobb pr ‘otektora maga alt jus Krisztus, aki azonositja magat az arvaval, kér ésének készteté erejét, parancsanak minden & venyet e kis tehetetl enek érdekében szamitolt Azért van az, hog gy az arva gyermek, aki ud hogy érette az Ur Jézus Krisztus all helyt, me gebbszivii, jobb, aldzatosabb, vidamabb és bolt gabb ember lesz, mint azok, akik sziiléikben bi ml akiket elkényeztettek, és az életer keresztill fad atyjuk ereje miatt nem jnnek red, hogy van f Atya, aki az drvdk oltal mazoja. -Magyarorszdgon koriilbliil: 2,800, 000 4 yan. Ebb6! bizonydra tébb szdzezer arva. Ar’ ban kevés gyermek neveltetik, ezek kézill a alig protestans gyermek. Nem azért, mintha a p tansok olyan gazdagok volndanak, hanem azé vel kevés az arvahaz. Kicsinyek és szegen protestans arva hazak. S Mi fenne akkor, ha. minden sziilé minden halabol azért, ho Ogy az 6 gyermeke nem arva két fillért az arva eg syermekek szamara? Abt i gendé drvahazat le shetne Magyarorszagon él Vajon nem volna-e jo elindulni és beszed hala és 6rém addjat a nem drva gyer mekek 0 fejei utan az arva gyermekek javara? Németorszagban egy nagy lelkipasztor, schwing megcesinalta, hogy minden sziilotél ¢ séges gyermeke utan két fillért kért az epilep gyermekek szaimara, s ebb6l megalapitotta al leptikus gyermekek nagyszerii intézményet, B amely ma mar egész vdrossa nétt ki, Mikor tam oft, sok évvel ezeldtt, mar hatezer epile élt ott, mu nkds. és kedvezé tarsadalomb an Jézusnak lizenctei igy suhannak ala vis kérdezem, vajon a mai nap nem alkaiom- hogy elkezdiiik szedni az Grom ads at, a “ha megszilntetésér e> KF lori idn LT ibor: -VIGY ALL Ay | hozhatott.. veset hoehaiotr a Tegtar- at ennek a -nemzed - Magyar — szellemi Hazatol -ezekhez otthon’ /4ld, f | “Brnyezet és a magyal qtarsada lon, és jelleme bd! ‘kiszakitott anyanyelvet - ‘és att cot sem, Es nem éciem az es | zéseit. na adnak ease Hazdhoz valé ragaszkoddsnak ide- °°" Ren Vy ilagok a ihardban. sorvadé ér- a Dea kislonbsee 6 ae 4 oe : to Kemencéibe hullott ma; | nar Sone _Detiaries a“ 26 nemzedék, ely. ‘mag ; ; ményt,