ae cimszerepet,

14. oldal

Dr. De, Kardos 1 T albot Béla

A kérdés nagyon kényesnek ti

nik, de felvetése idészeril.
Kézépkeleten Izrael élet-haldl

harcban all a mohamedan arabok-

kal, Jeruzsdlemben a keresztény-

‘ségnek legalabbis ugyanannyi lét-

joga van. Vieinamban a tulnyomé-
an katolikus varosi lakossdg és
Saigon katonal vezetdi nehezen
boldoguinak a buddhista felekeze-
tek vidéki erdivel és szerzetesel-
vel, Az indiai szubkontinens ve-
zet6i a hindu-mohamedan ellenté-
tet Gandhi minden térekvése el-
lenére meérhetetlen SEgkageeké
szélesitették ki, s6t a
Pakiszian is kétfelé szakadt.

Es a nagy vildgvallasok tragikus
ellentéteihez jarul egy Gjabb ide-
olégia hullamesapasa: a kommuniz-

mus kétféle fajtaja: a mioszkval és.

a pekingi, szintén vilagvallas maszk-
jaban pézol és minden vallast le
akar tordIni a nagy vilagszinpad-
rol, Rendben volna, ha csak vitat-
koznanak egymassal. De a marxiz-
mus-leninizmus papai legalabb
negyven millid embert sdportek t6-
megsirokba. A hindu-mohamedan
fanatizmus 1947 kGriil négy millid,

1971 utan tovabbi harom millié

ember pusztulasdt idézte eld. Ir

. orszagban mar a keresztényseég ket

— f6formajanak hivei irtj4k egymAst.
Tlyen_ kériilmények | kézt fel kell
-yetniink a kérdést: mi a mértéke
-- annak, hogy valamely vallas jobb,
mint a masik? Es melyik a legjobb
vallas? Allitom, hogy erre van va-
-_lasz, csak feledésbe merilt. Hadd
éssam ki,

Pozsonyi diak kGromban’ villa-

_mosvasuton lehetett felutazni Bécs- |

be és szinhdzi eléadds utdn kilén
villamos hozott benniinket haza az
ési koronaz6 varosba. Feledhetet-

len szamomra a bécsi Burgtheater-
A nek az az eléaddsa, amelyen Les-

sing: klasszikus » Boles Nathan’’- “ja:
jatszotta a-
Ferenc Jozsef ezért |

’ “ban Adolf. Sonnenthal

az alakitasé aért a lovagi cimet ado-
-manyozta a kivalé  szinésznek.

a Pessingnek a a SoeAs f mar eR

Jan hee Bélcs Hevea a zsidd
_keresked6ének, akinek esaladjat a

_ keresztesck kiirtottak, de 6 egy ke-

a resziény lanyt, Rechat, érékbe fo-
gadott |

| valsdgos- ideje volt ‘és éppen
| Szentfdldén.

A HAROM GYURU LEGENDAJA.
Béles Nathan valaszul elmondja.

a. harom  gyiirti hires térténetét.

BI hajdandn a tavol Keleten
egy apa, akinek esaladjaban nem-
zedékrél nemzedékre szallt egy
- csodalatos szépségii gylir, AKi an-

nak tulajdonosa volt, feje volt a haz-

nak és fejedelme a térzsnek. Volt

azonban egy apa, aki egyarant
-szerette hdrom fidt. Nem tudita el-
dénteni, hogy kire hagyja: a gyurut.

Csindltatott tehat mas kettét és ha-
: G egy gyl-
“rit kapott. A legjobb szakéris OK SEM |
tudtak megallapitani, hogy melyik .

da lakor mind a harom fit

az igazi gyri,
A vitat bire elé vitték, aki soka-

ig nem tudott dénteni. De tudoma-
sara jutott, hogy az igazi gyurt-—

. nek omens a hagyomany szerint ome VL
-razsereje van: ,Isten és_

 Kanadai Magyarsag

muzulman.

az ‘Amerikai
fennallasinak kétszdzadik évfor-

gyarsag mivel

— {N0,22)

és fenntartsak — akar fegyverrel —
ezt az Gnkormanyzati rendet és tar-
sadalmi fegyvelmet. De a vallasok
és egyhazak célja nem az, hogy
fegyveres erdészakkal terjesszék
tanaikat. Jézus és tanitvanyal nem
fegyverrel gyéziék meg a vilagot.
Sét a kereszténység ott és akkor
romlott el, mikor dllamvallassa lett
Nagy Konstantin alatt. Ettol fogva
epyik csaszar az egyik szekta, a ma-

sik az ellentétes zsinat hataroza-

tait akarta egyetemessé tenni fegy-
ver erejével, mint azt Madach bi-
zanci jelenete is mutatja, Majd a
kézépkorban csaszarok, kiralyok
és fOldesurak egymas alattvaloit
irtottak harmincéves haborikban,
borténnel, galyarabsdgeal, szamul-
zetéssel. Talan a bolsevizmus sem
tért volna ki rettenetes formaja-
ban, ha nem a car lett volna egy-
littal az orosz egyhaz feje is minden
haderejével és bérténével, szibe-
rial szamizetéssel és renddrségeé-
vel, ami ellen Tolsztoj lelklismere-
te tiltakozott. 2

Az europai kereszténység Nagy
Karoly és V. Karoly vagy Hl. Fu-
lop kozt sem szorult ra a hit és
szeretet fegyveres terjesztésére. Ez
inkabb csak drtott tisztasdganak.
Nagy Karoly Onkeént tért at a ke-
reszténységre az angolszasz Alcuin
tudés szerzetes tanitasdra. Vajk is
békés papok és Szent Gellérthez
hasonld hittéritok utjan lett Szent.
Istvanna. Az uralkodéknak mind-
dssze azt kellett biztositani, hogy
Koppany mddjara erészakot ne
haszndlhassanak a valdssal szem-
ben, hanem békés ston mérjék
Sesze erejiiket. Igy déntsék el, hogy
melyik valésit meg magasabb élet-

szinvonalat. Az utobbi ezer év vi-

lagt6rténete bebizonyitotta, hogy.

a kereszténység alapjan _ kifejld-

ddtt népek alakitottak ki a legma-

gasabb kultérat, a leghatalmasabb

civilizaciét a Karpatok és Kalifor-

nia kézt — temérdek hiba és talka-

pas ellenére i is. A tébbi vildgvalla-

sok messze elmaradtak a keresz-
tény. kontinensek mégott, bar hi-
-veiket a primitiv torzsi. barbariz-_
n, musbél'azok is? ‘kiemelték: és" ‘bizot
—nyos. torténelmi eByseene | Kova.
—esoltak..
: VALLAS,
LASZT ASA AZ _EROSZAKTOL

: és kereszténynek © nevelt
fel. A drama a 12. szdzad végén
So jatszik a kereszteshabordk kora-

ban, ami a nagy vildgvalldsok tra-
- gikus- OsszeiitkOzésének | hasonld |

| a tanacsa ,,A magyarsdg sorsa és.

-szerepe az Amerikai Egyesiilt Al-

‘IDEOLOGIA. ELVA-

Az Arpad Akadémia ‘igazgaté

lamokban"’ cimmel olyan térténeti
szaktanulmany (monografia) meg-
irasara hirdet_ palyazatot, amely
Egyesiilt Allamok

duldjan alk Imas lesz annak targyi-
lagos kimutatasara, hogy a ma-

zA az amerikai kézmiivelédés: ke

alakulasahoz.
A. palyadij 500 dollar, ‘amely-

nek odaitélésérdl — kizardlag tel-

jes értékt, tudomanyos szempont-

-bél is szAmottevé palyamii javara

—atérténettudomanyi osztaly szak-
véleménye alapjin az igazgato ta--
~ ndcs dént. Erreazonban csak akkor_

z *
tt

keriil Sor, ha az -akade

ember o
eldtt kedvessé teszi viseldjét”’ . Mie
vel azonban a hérom fid kdzott nem
akadt ketté, aki a harmadik folé-—
nyét dnként elismerte volna, a bird.
—ezt a béles tandcsot adta nekik:
 Higy) e mindegyik, hogy az atyja-

tal kapott gylirt: az eredeti és igye- _

kezzen gytirije. vardzsha talmat ki-
-szeretettel,

- mutatni . hatartalan |
_ kedvességgel, a szelidség erejével.
rebar J, szereny, pei teve-

-varazserejébél.

k6z6tt m
. pany, Lenin, Benes és ‘Rakosi Ma-

_hérom
és hogyan jarult hoz-_

Ohio, 44107, USA) be

Minden vallas és ideoldgia, amels
az egyén szabad jogaira felépiile Q

uijkorban erészakot alkalmaz tanai
terlesztésében, Onmagat assa ala.
kés6bb-
gyartott gyérii kézGl csak az lehet
az igazi, amely szeretetben, ked-

A harom vagy barmely

vességben, tiirelemben,  békés

munkdaban tilszarnyalja a tobbit és_

ezzel szeretteti meg magat.

Ezért a kereszténység.
lépett a helyes Gtra, mikor elvalasz-
totta a vallast (egyhazakat) az al-

lamtél, amely még legiobb forma--

jaban is kénytelen bizonyos erdsza-
kot alkalmazni. Ahol az egyhazak
(ideolégiak) elvdlasztasa nem tér-
tént meg — Amerikahoz, Eurdépa
legtébb orszdgdhoz és Ausztralia-
hoz hasonloan, — ott véres polgar-
habortik dulnak,

vilagban, valamint a két lrorszag-
ban,
Az uj) vilagvallas igenyeve el fel-

Jépo negyedik gytira, a marxizmus-

leninizmus minden eddiginél na-
egvobb meértékben alkalmazta az al-
lami er6szakot — Marx tanaval el-
lentétben, aki az ,,allam elsorvasz-
tasarél”” almodott. Ezzel szemben
a leninizmus-sztalinizmus nem-
csak a sajat hazatajan irtott ki mil-
lidkat. Fegyvereket szallit a vilag
minden részébe minden lehetséges
eroszakos vallalkozas részére is.

De talan éppen az erészakos esz-
kéz6k ilyen kiméletlen alkalmaza-
sa miatt abrandulnak ki a népek,
és korabbi hivéi a negyedik gytiri
Mar sajat  papjai
ugy mosolyognak egymas szemébe

Marx meghamisitott tanai felett,
mint a romal haruspexek Caesar

kordban sajat madarjoslasaik fe-
lett. Tudjak, hogy a negyedik gyi-
ri hamissaga nagyon kénnyen fel-
fedezhetd. A kereszténység békés
ereje Szent Gellért és Mécs Laszlé
magasabb rendt, mint Kop-

tyds Allami. -erészakrendszere. Az
erészakkal egybekétatt— ideoldgia
napjainkban nem tud a szabad vi-
lagnal magasabb _ életszinvonalat
biztositani. A jévé_ életformaja

az ideoldgiatél (val lastol) el lvalasz-
-tott pragmatikus allam és az eré-—
_ szakmentes vallas as
egyéni jogok szabadsaga alapjan. |

biztositott

fey fog a sok gyri kéziil fén

-akkor

mint Indiaban,
Indokinaban, Izraelben és az arab.

RN RSS

Bully hataérozottan szereti

Bobeset,

ERS

Jo bar: atok, ‘de azert .

az oroszlant. Délafrikaban egy

farmon laknak és igazin j6 baratok. Sét, ahogy egyik képtink mutatja,
majdnem puszi-pajtasok is. De... Bobese egy kiesit lusta és gyakran /
szokott nagyot asitani. Iyenkor Bully felall és gyanakodva odébball . .
Mégiscsak — egy ilyen asitas lehet veszedelmes is. Bully gyanakodva |

gyeli baratjat, ahogy masik , Kephgkon lathatdé. és elsomfordal - eres ini

biztos, 2 az biztos. as

SKANDINAV MOZAIK. .

VANNAK EMBEREK, -akiknek
hidba magyardz az ember. A leg-
gondosabban -felépitett érvelés iS
szinte észrevétleniil maszik befelé

az egyik filiikén, hogy a masikon “
aztan annal gyorsabban tavozzék.

ségben kitiinni az igazi eyurt oe
_ magasabb — szellemiség vardzsere-—

. Jevel és a Legfébb. Biro ennek jan
: vara a fog dénteni. |

~pPALYAZAT

telményeknek ‘yaléban “megtele 16
palyamii érkezik be. ey

A ‘palyazatra_ ‘olyan_ szaktanul-

: manyok is. benydjthatok, amelyek
a. palyatétel szerves - -részeinek 5s
eeyben Snall lo ) fejezeteinek tekint-

ra, vagy “Allamokra vonatkoznal).
A jeligével ellatott palyamliveket
-_ frégépelt példanyban,

nyomdai szedésre készen 1974.

| junius 30-ig kell az Arpad Akadé-
mia ige wzgatd tanacsanak cimére |

(1450 Grace Avenue, Cleveland,
deni. A
lakcimet

palyazé nevét, ponto®

elndkéhez kell e eljuttatni,

ee TE a kocsi, ha nem lehet v

: bate Estére, ior - hazaér; akan
ora lesz a. vérnyomiisa, hogy haj-
-szalerei hajokotélv vastagsagtira da-
-gadnak és csak hapogva tudja- el-
_mesélni élete. parjanak mi tortént 7
—vele. Az élete parja megszokta mar

az ilyen hdpogasokat. és csak sz6-
rakozottan figyeli rakvérds. fae

amint az mondja a magaét.
— Hat az mar példatlan, mi megy

a varosban! Annyi az auto, hogy.
én gy éljiek — sokan be se kap-

. csoljak a motort, hagyjak a tObbi-
— ekkel tolatni magukat. Hogy mia
_fenét csinal az a sok ember délben?
Hat senki sem dolgozik tulajdon-
-képpen? Sok légés alak ott Gl vie
; gyorogva a kocsijaban és akada-—
lyozza a magamfajta agyonhajszolt
dolgozst. Ha otthon maradnanak,
mar régen- Dagaeret yelna. Es :

es révid éle trajzat tartalmazo, azOo- oh
nos jeligével ellatott zart borité- si

kot ugyaneddig a hataridéig ugyan-
(erre a cimre. az ‘igazgaté tanacs
Ve Kove; : ,

e shetett : a ‘tervezé. M e

egészen a kirdlyig viszem azigyet!
Nem azért fizetem az adét) hogy.

DR. PETER §,. SYRTASH
| (Szirtes)

iste wi OR ST. WEST
~
(Sd, ii 304)

é
| ef Tel: § ¢! : 5865

f Naitorszalitts he ival
BARANGIAVA!
szemetel ahgyftist ave:

ied Street
i UI. em.

magam kézbesitsem ki ma amnak «Be

a postat, nem igaz?

_A ZSORTOLODO ) FER ele

— ‘Na, ne “Neey i mar Ee

haborodva, jot tesz egy kis Heoaly

®: |wapison FURS.

mozgas. ‘Ugyis kihiztad
Osszes nadréginidat,

tya ‘Kételessége | bedobni z A: sat
az ajté melletti leve leslidaba.\ \
_ — Csak nem akarod, hogy azelc

szobaajtot is kivigyék az ut szelé é- |

re? Csak azért, hogy a leveleslada

-mellett legyen? Micsoda dtleteid —
vannak? a
_ — Nem az elészobaajtot akarom

a levelesladahoz vinni, hanem a
levelesladat akarom i az ajto mellé
hozni.

-— Eh, az ugyanaz! Nem lattad-
kiilénben a négyes horgolottimet?,

Tudod, olyan kék nyele van.

Es a levelestidat meg legjobb, ha ;
nem_sorak

azta

én. Emlékszel hogy ‘act a bank- 7

kdnyvekkel is. A végén majdnem

i a rendérséget kellett Aihivni, hogy

segitsenek hazkutatni,

E azert is “hekink kell 1 majd ni
-egészen ‘az utea vé-

ape ve is vagy kéetszaz meéter.
- Képzeld el: kapsz a Malesi néni-
tél egy hiilye iidv6zié lapot, semmi
fale nem ite azt

| | 1yaron sit : ‘nap, nem?
Széval neked kétsziz métert kell

majd futkosni csak azért, hogy meg-
t mia véleménye a Males!

is _minek,

tettem magam, Sheay: most t megint |

_ kétszer annyit ettem, mint szabad |

5. lett volna. Mehetek futni vagy he am
‘kort a haz kériil. : a

_ $16 Bloor Str. W W
2 41/2 blokkal nyugatra aj
sppadnael

‘Tel: 922-0464 /

Oe

- — Fuss el a | leveleslada mellett jp

is és nézd meg: jot
Clearer
in (Helsinborg)

fe sone righ
 Zamat

| agyon mee
: Szeksza

: Bada ecsenjule

. : Debroj Harslevelii, _

edélyét _megszerezziik. } A

x
4
tte itt pitdiatitiidtd dads ptt itt thd dds pibddtdtediddbddgd tid tbisidiahdetddgdgt di ada ttetaddddedl te tiddais ded ss tated see pte ictdtadddl tf tka itt tt ete ARR K ELLIE EEEE JDL RACER EEELEE EERE PEE PEREEEEE SD

Lith eed tp tdddgde thet bt tit tt tpi hsb ph epee iy

SE CLPLLLEPLEA PELE ELD

SEEPL ELE

SALES EAPOELLEOEEP IES EEELLELCELL